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第三十六章 大劫时 仙门入魔,魏都外 六贼欲动

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    五尘魔教原本是仙道一支,名为九思宗,修行浩然之气,更曾是七十二福地之一。门中弟子谦和有礼,乃世间君子典范。

    九思之意:一为视思明,即要看的明确,不可有丝毫模糊;二为听思聪,即为听要听的清楚,不能含混;三为色思温,即脸色要温和,不可以显得严厉难看;四为貌思恭,即容貌要谦虚恭敬有礼,不可以骄傲,轻忽他人;

    五为言思忠,即言语要忠厚诚恳,没有虚假;六为事思敬,即做事要认真负责,不可以懈怠懒惰;七为疑思问,即有疑惑要想办法求救教,不可得过且过混日子;八为忿思难,即生气的时候要想到后果灾难,不可以意气用事;九为见得思义,即遇见可以取得的利益时,要想想是不是合乎义理。

    可以说九思宗当时乃是仙门一面招牌,为玄门典范,有道之门,尊德之门,其属第三洞天,最是有德。

    但物极必反,当时的九思宗宗主因为感悟天心,正在得道关键之时,却被渡魂道的地魔影响,又同时遭到三个魔门的设计,道心不稳,真灵蒙昧。最终走火入魔,悟错了天心,狂性大发,将整个门派拖入魔道。

    也正得是那时杀劫刚起,三千年大劫之时,九思宗举宗入魔,九思教义被扭曲,当时九思宗主立下魔道大愿,把九思改为五尘,即色境,声境,香境,味境,触境,此为凡人五尘,眷恋五尘者可入五尘魔教,不论是仙是凡,都会立地成魔!

    凡人有欲而不可止,如此五尘魔教某种意义上还算顺了天意,这下可捅了大窟窿,三千年大劫居然有一个玄门福地举教入魔,简直不可想象。

    也正是因为九思化五尘,七十二福地又空出一位,于是镇岳宫从一百零八仙玄山晋升,一跃化为七十二福地!

    镇岳代九思,如此九思彻底入魔,再无回头可能,这也是三千年大劫中,在仙道中影响最为恶劣的一次事件。直至今日,世上再无遵循九思之理的修行者,可以说彻底断了传承。

    自此九思不,应该是五尘。自此五尘魔教不尊礼法,不观心道,只求快活逍遥,彻底沦为魔道大派,而当年的九思宗主则早已被数位地仙真人斩杀,一点真灵打入幽冥海去,被诸位真人施加三昧真火,日夜炼化,待到浊气尽消之时,真灵方才能入海中转世投胎。

    只有这样才能帮助九思宗主重归仙道,并非是诸位真人无情,实乃无奈之举。

    而又因镇岳代九思,故此五尘魔教与镇岳宫被冥冥气运牵扯,成了对头,实因九思宗主尚未转世,一丝牵扯总是不断,所以才造成如今局面。

    那五尘魔人在原地闭眼,口中念诵一些魔门咒语,不多时地上探出一个头颅,他从地底浮出,浑身笼罩在黑袍之内,看不见面容,似乎没有双脚。此时站定,五尘魔人住口,对那黑袍人道:“我要的东西可送来了?”

    黑袍人不答,之是一抖黑袍,下方一阵冲天杀气弥漫,噼里啪啦掉出五具骸骨。骨骼晶莹如玉,显然是经过特殊处理,不是刚刚杀死带来的尸骸。

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