第二百七十六章 三位神

于找到了成功的契机，那个时候的信仰力量，当然不可能轻易的放弃。

    于是，信仰的力量安排了一条很长的路，从老牛村开始，慢慢的朝着其他的村子渗透，一直到三个村子，全都被他给渗透了。

    这中间那力量到底做了多少手脚，我不知道，总之因为那时候的一系列事情，才有了此时这样的局面。

    神灵的法相，原本是吸收人们的信仰力量，而三个神灵的法相，也形成一个循环，相互联系在一起。

    但是随着杀戮的开始，神灵的身上背负的不再是信仰的力量，而是曾经的信仰者，在临死的时候，表现出来的绝望和悲伤。

    神灵的法相只能眼睁睁的看着一切，但是不能出手干预，他们将村民的悲伤和绝望，全都承载到了身上。

    所以此时我才能感到这样的气息，此时我才能听到这样的声音。

    在承载村民绝望的同时，木头人虽然还在镇压信仰的力量，但是因为自身得不到村民的信仰，吸取不到信仰力，才会呈现出日渐衰弱的景象，而三尊神像之间的联系也彻底的断了。

    神灵法相吸收的信仰力和被镇压的信仰力是不一样的，虽然被我用同样的方式称呼，但是两者之间，却有着天壤之别。

    不过为了明确区分，我觉得还是给被镇压的信仰力换个名字，称其为邪术力比较好。

    随着木人之力的衰败，邪术力渐渐的滋生，能够做到的事情越来越多。

    这力量酝酿着这一刻，恐怕已经酝酿了太多的岁月，我甚至能够想象到这东西在慢慢滋生的过程之中的那种激动。

    渐渐的这东西跟村子里的人沟通的能力也变强了，并且在其中选择了一个跟自身沟通最为容易的存在，这个人就是稻草婆婆的长辈。

    稻草婆婆以前被人们称作阴婆，有的人说这是稻草婆婆的真名，其实不然，这个阴婆，才是稻草婆婆祖上的职业。

    别忘了，老牛村之中之所以白活这个行业兴隆，是因为当年来到村子之中的人全都是精通阴阳玄术的人，只是不知道为什么，阴阳玄术没怎么传下来，杂七杂八的白活儿，倒是传下来了一堆。

    而稻草婆婆长辈的职业，应该就是阴婆，所谓的阴婆，字面意思，能够勾动阴阳的女人。

    能够跟一些灵界的东西沟通，甚至能够跟神灵交流，这样的人一般都是天生的，而且这样的人，很有可能会遗传。

    所以稻草婆婆这一脉才理所当然的成了牵动因果的人。

    而王老神仙也因为某种原因，成为了邪术大全力量的传承之人。

    而木人在背负绝望和悲伤的同时，也渐渐的被毁灭了，还有其他的两个神像，也是如此。

    不过其他的两尊神灵好像比木人要脆弱一些，没有木人强悍。

    其实这个三角形的原理跟五鬼之类的原理一样，当木人这个环节断了之后，整个三角形，也就彻底的毁灭了。

    而现在，村子之中的一切暂时平息了下来，看起来好像是尘埃落定的样子，这个三角形也随着我的到来，随着我身体之中木人之力的点缀，重新构建了出来。

    虽然这个三角形此时无比的脆弱，但是在没有外界干扰的情况之下，应该还是会慢慢的壮大的……

    这个时候，我看到周围的虚无此时全都消失了，那些虚无缥缈的人影，现在全都真实了起来，在这个精神世界之中，仿佛显得格外高大。

    在我面前的身影，无比的熟悉，但是第一次如此的清晰，清晰的呈现在我的面前。

    在我面前，是一个木头人，身上带着十分的霸气，有种不怒而威的感觉，身上那种威严的霸气，竟然让我有种心惊的感觉。

    这可跟我家的木头人身上散发出来的那种阴森恐怖的气息不一样，这一刻木头人的身上散发出来的是神圣和庄重，那种气势，无法用语言形容。

    四只眼睛，每一只好像都有着独特的情感，每一只眼睛中包含的情感都是不同的，那四只眼睛之中，好像有生命的气息在流转着。

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