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门外传来吵闹声,昨晚凌晨才睡的赵元庆被惊醒,穿上衣服,赵元庆准备出门找他们算账,一大清早的,扰人美梦。
“出来了!”王二虎推了一把旁边的曹定,“是你非要来的,推我干什么?”曹定又缩了回去。
“干什么?推推搡搡像个娘们似的!”赵元庆可是有起床气的,“听说庆哥准备成立个讲武堂,还要所有军官都去学习?”一见赵元庆面色不善,王二虎赶紧问道。
“确有此事!”赵元庆有点摸清了二人的来意,“庆哥,你也知道,我就是不爱读书才跟你一起出来的,能不能不去啊?”曹定也鼓起勇气,样子可怜的紧。
“不行,作为军官更应该起到带头作用!”赵元庆一口回绝,“都怨你,我就说不行,你非拉我来!”两个人一边走一边互相埋怨,活像两个活宝,弄的赵元庆哭笑不得。
进入火器时代,对于军官们的文化素质要求很高,尤其是炮兵,要学会测距什么的,所以赵元庆决定从西方聘请一些教官过来。
并且在小站建立了一所学校,名字叫天津讲武学堂,校舍什么的都建好了,就等教员到位,开始上课。
曹定和王二虎他们提前得到消息,李弼还有任堂他们穷苦人家出身,小时候想读书读不了,一听能读书,求之不得。
王二虎虽说也是穷苦人家出身,可他真的不愿意读书,曹定就更不用说了,所以两个人商量好了,一起去找赵元庆商议,结果失败了。
“怎么样?二位还满意吗?”在讲武堂旁边还有一所学校,门口的匾额上书写着格物学院四个大字,是赵元庆托孙承宗写的,他自己的字可拿不出手。
格物二字是从格物致知四个字中提出来的,就是“推究事物的原理,从而获得知识。”的意思。
这也是儒家思想中的一个重要概念,格物致知”包含“实事求是”精神,但是,其内涵远比“实事求是”丰富。
王守仁曾经说过:“无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”可见格物之学有多重要。
可是历朝历代都没有人重视,因为科举压根不考格物,自然没有人愿意学,读书人都去学八股了。
“对于校舍,我没有什么要求,可就是这学生可不好招啊!”孙和斗有些担忧,现在八股可是主流,除了有这方面的爱好,否则几乎没人愿意学格物。
孙氏三兄弟就是因为一心弘扬格物之学,赵元庆投其所好,答应为他们建一所学院,专门传授格物,这才答应出山。
“二位放心,贫苦人家希望读书的人有的是。”现在能读的起书的几乎都是有钱人家,他们读书的目的自然就是为了当官,所以想让他们来读格物一学是不可能的。
但贫苦人家就不一样了,赵元庆准备不收学费,并且免费提供食宿,相信许多贫寒子弟肯定愿意前来,毕业之后就可以进去制造局干活,很有吸引力。
“多谢大人对格物之学的支持!”孙氏两兄弟对赵元庆作了个揖,赵元庆马上还礼,口中连说不敢。
京营的训练也有条不紊的展开,什么站军姿、练队列、负重行军一起上阵,刚开始的时候还有许多人抱怨,但赵元庆要求军官一起训练。
并且训练突出的人还有奖励,伙食也非常好,每天都有一顿肉吃,闲暇之余,各级的行军司马就给士兵们讲述那些忠君报国的故事。
为了让士兵们娱乐生活更丰富,赵元庆让人用牛皮缝制了不少的足球,没事就搞一场足球比赛,赢了的队伍还有加餐的奖励。
现在的京营完全脱胎换骨,让前来视察的高起潜都十分意外,这还是那个死气沉沉的京营吗?
在给崇祯皇帝的奏折之中,高起潜对赵元庆那是赞不绝口,当然其中不乏有那五万两银子的功劳。
在赵元庆看来,钱财乃身外之物,何况现在他还不缺钱,对于自己的这个上司,当然要打点好。
很快那五万两的付出就有了收获,崇祯皇帝下旨,封赵元庆为忠武营参将。
荷兰和葡萄牙人那边也有了消息,对于赵元庆来说,这可真是双喜临门了。
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