第七章须弥灵山

bsp;毕竟，西方灵脉的恢复准提他们没有办法，只能够要靠镇元子他们，准提于是就同意了。

    只见准提取出菩提树，将树中的先天庚金之精抽取出来，交给了镇元子，随后，准提的菩提树，顿时暗淡了许多。

    镇元子激动的接过了准提的先天庚金之精，道了句感谢。

    这时候，接引说道：：“二位道友来到灵山，还没请你们进去坐一坐，真是失礼了。”

    说着，将燃灯和镇元子二人引入灵山大殿。

    进入大殿之后，准提拿出一些后天灵根的果实，递给燃灯和镇元子二人，说到：“二位难得来到须弥灵山，我们却没有什么能招待的，只能请道友吃些后天灵果了，招待不周，还请见谅。”

    燃灯和镇元子也不介意这些小节了。简单的吃些灵果。

    准提说到：“三人行，必有我师。不如我等坐而论道，如何？”

    毕竟到了准提现在这种修为，只差一步就到达准圣了。

    然而这一步却很难迈出，需要大量积累，领悟，还有感悟天道。现在与别人交流，也是为了迈出那一步。

    若是和燃灯镇元子这样的大能论道，说不定能有所突破，而燃灯和镇元子自然也求之不得，因此燃灯和镇元子皆是微笑着说：“善。”

    接下来就是论道过程。

    准提先开讲，可能准提还没有领悟掌中佛国，菩提金身之类的道法。准提修的道还没成型，所以他讲的是金之道。

    准提整整讲了百年，才讲完金之道，接着是接引讲道。接引的道已经有了一丝寂灭之道的雏形，主要是精神境界的修炼，主要淬炼强化元神，对身体的修炼放在次要，所以对灵气的要求较低。

    燃灯想，可能是被西方灵脉受损所迫，不得不寻找复兴西方的道路，接引才悟出精神修炼，最终升级为梦中证道。

    又是百年，轮到镇元子讲道。镇元子讲的是五行大道，主讲了土之道，夹杂了一些五行相生相克。

    最后，轮到燃灯开讲，燃灯讲的是生死之道，轮回之道。

    四人论道四百年，最后燃灯讲完，见三人还在闭目参悟，燃灯索性也闭目感悟这次论道所得。

    百年后，四人同时醒来，各自有所收获。

    五行同源，此次论道却是准提和镇元子的收获最大，他们只差一点点就能突破准圣之境，燃灯和接引二人也有收获，但是比不上准提镇元子罢了。

    接引原本就是只差一点就能突破准圣之境，现在离准圣之境更近了。

    相对而言，燃灯的收获却是最少，只有一点点的提升。因为燃灯的道与三人相差甚大。

    四人论道结束，他们便准备改善一下西方地脉。”

    燃灯等人飞出了灵山，只见镇元子先看了看周围的地脉，说道：““接引道友，准提道友，西方灵气受损的主要原因是灵气主脉断裂，灵气没有了源头，而我也只有两个办法可以增加灵气。”

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