第29章 崂山道士

    手机阅读更精彩，手机直接访问 M.bqg8.cc

    黑无常和白无常对视一眼，一副“就等你说这句话”的表情，立即由白无常取出一个榜单，递到我的面前。

    “这是‘地府通缉榜’，上面记载的，都是一些在人间为非作歹的妖魔鬼怪，就麻烦你了。”白无常脸色凝重，“要是这些地府通缉犯也被魔气入侵，那就麻烦了……”

    黑无常沉声说：“那些地府通缉犯，一旦吸入魔气，必定会功力大增，到时我们这些鬼差也未必是他们的对手。如果地府失陷，那么人间也绝对无法幸免，拜托你们了。”

    我接过那份榜单，一看到上面密密麻麻的名字，顿时头大，苦笑着说：“我尽力而为吧，只要我遇到谁为非作歹，绝对不会轻饶。”

    然后，我将这份地府通缉榜放入通天塔中，又将聂小倩和青凤召唤回来，由她们制作一段详细的语音信息，通过传音石发送给我的那些学生，叮嘱他们一定要小心那些妖魔鬼怪。

    我还说，他们能打得过就打，打不过就跑，千万不要死撑，可以事后再跟着我去找回场子。

    虽然他们只是我用学生的毫毛炼制成的分身，但是一旦被杀的话，我也是会很伤心的，毕竟他们陪伴了我这么久，大家的感情已经很深了。

    黑白无常跟我道别之后，又去其它地方忙活了。最近人间妖魔横行，四处作恶，他们要是不勤快点的话，估计年终奖就要泡汤了。

    我沉吟了一下，想找几个高手帮忙，一起消灭那些妖魔鬼怪。之前在集市中遇到的那个崂山道士青松子，还有剑客燕赤霞，都是高手中的高手，如果他们肯帮忙，一定会事半功倍。

    不过燕赤霞一向是神龙见首不见尾，很难找到他，那么我现在只好去崂山找青松子帮忙了。

    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※

    崂山，古称劳山、牢山，耸立于黄海之滨，高大雄伟，是华夏国著名的旅游名山，被誉为“海上第一仙山”。

    相传，崂山是道教发祥地之一，上面住着神仙。它是山东半岛的主要山脉，当地有一句古语说：“泰山虽云高，不如东海崂。”

    自春秋时期开始，崂山就云集一批长期从事养生修身的方士之流，明代志书曾载“吴王夫差尝登崂山，得灵宝度人经”。到战国后期，崂山已成为享誉国内的“东海仙山”。

    《汉书》载，武帝在崂山“祠神人于交门宫”时，“不其有太乙仙洞九，此其一也”。

    西汉武帝建元元年，张廉夫来崂山搭茅庵供奉三官，并授徒拜祭，奠定了崂山道教的基础。

    从西汉到五代时期末，崂山道教基本属于太平道，以及南北朝时期寇谦之改革后的天师道，从宗派上分属于楼观教团、灵宝派、上清派——亦称茅山宗、阁皂宗。

    宋代初期，崂山道士刘若拙得宋太祖敕封为“华盖真人”，崂山各道教庙宇则统属新创的“华盖派”。

    金元以来，道教全真派兴起，崂山各庙纷纷皈依于“北七真”的各门派，成吉思汗敕封邱处机之后，崂山道教大兴。

    延至明代，崂山道教的“龙门派”中衍生三派，使教派总数达到十个，崂山及周边地区道教长盛不衰。

    至清代中期，道教宫观多达近百处，对外遂有“九宫八观七十二庵”之说。

    在《聊斋志异》中，有这么一个故事：

    县里有个姓王的书... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读