手枪与匕首挂在腰间,爬上最靠近湖旁的土山观察湖边野牛群。捕猎这种成年可达一顿重的巨兽,他心中还是有些担忧,曾经在狩猎野猪时见过牛群奔袭的场景,那种大地都在牛蹄下颤抖的气势,令他印象极为深刻。
对于天然肉这种珍贵食材,他其实没有多少强烈的渴望。以现在的科技,合成食物与天然食物的口感已经相差无几,他之所以冒着风险进入捕猎野生动物,只是想发泄自己的不满罢了。况且这个区域的存在,隐性的将民众划出三六九等,他不想服从这种隐形的划分。
虽然共和国3000前就有明文,禁止捕杀任何野生动物,但是这种严格的法律,他觉得早已随着时间的流逝丧失了约束力。如果不是这样,那黑市中的野生天然肉,清源洲各大五星级酒店内挂着合成肉名号的野生牛肉,这些食材又是怎么产生的?
当然,这也不是为了普通民众抱不平;他觉得自己没有这种资格,也没有改变世界上的不平等这种崇高的理想。
楚含章觉得“正义的伙伴”与“公平的战士”这些事,只有传说中的圣人才有资格去做。而圣人这个崇高的名号,人们是不会将它戴着活人头上,正常人做这件事会被当成傻子。当然,他不想被人当人傻子,他打猎只是为了反抗自己遭受到的不公平。
对于黑市上的天然肉卖了十几年还没有枯竭,自然保护区的动物过了这么多年还没有显著减少这些事,他感到深深厌恶;不过,当然不是厌恶动物,他只是厌恶独占自然保护区的人。按照一般规律,一种动物如果没有天敌而无节制繁殖,那只会造成生物链被破坏并导致环境被破坏。而如今环境与生物链完好无损,显然保护区内的动物是有天敌的存在。
显而易见的是,人类比任何生物更适合做动物的天敌;更显而易见的是,大部分民众都是没有资格做动物天敌的人。对于这种差别楚含章感到深深的厌恶,也对自己被划分为“大部分民众”这个类别感到不甘,并给他的行为找了一个古词,它叫“替天行道”。
……
爬上湖边土山之顶,看了看周围发现有一块约有200公斤的大石头,尝试着用力一举,脚步便是一个踉跄。艰难之际小腹那股熟悉的暖意便升腾而起,随之头顶的石头似乎轻了许多。借着这股气势,楚含章缓缓挪至土山边缘,找准一个方向后用力将手中巨石砸向湖水中。
巨石“扑通”一声砸入湖水并掀起巨浪,浪头打湿牛毛带起野牛的狂暴,牛群带着愤怒立即狂奔起来。
楚含章紧紧尾随牛群,蹲走着靠近一头落单公牛20米后,双手举起电击手枪便是一枪射出,伴随枪口的蓝色闪电照亮秀气脸庞,顿时,吃痛的公牛传出一声巨大的鸣叫声。
随即公牛转过身,一边喷着强劲的鼻息,四蹄一边用力的蹬着土,蓄力几秒钟后,带着一往无前的气势猛然冲向楚含章。
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