第五百七十章和尚无儿孝子多，包藏祸心起兵灾

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    等冰雪大殿里的这些员武将，全都退出去之后。董小宛的面容忽然为之一肃，转首对坐在一旁太师椅上的函可大师开口探询道：“不知，大师对于要将阖城兵马全都派出去，驰援前哨一事，有何见解？可否能以实相告？”董小宛之所以想要再问问函可大师的意见？也是因为，其心中私下以为，对于这等重要的事情，旁观者应当看得更为得透彻一些。何况，听那位邋遢老道嘴里将这函可大师夸奖的，简直是天上地上，绝无仅有的这么一位治理政事的奇才？如今，倒也正好拿这件事情前来验看一番？看那位黄绝道长的嘴里，是不是有些言过其实？对于那位邋遢老道，自己可没有少从唐枫的嘴中，听说过此人的那些超越常人的举动？[]

    函可大师听了董小宛的问话，却把双眉挑了一挑。方才，在这殿中众人，对此事七嘴八舌吵吵之时，函可大和尚就已看出点不好的苗头。当然，自己眼下也是初来乍到，别说理不清这城里的那些线头，也辨认不清，这些武将们都谁是谁来？也就无法能对其有个客观的评价。

    而这也涉及与，自己对这件事情的看法和判断。只是，既然城主夫人已然开口，想要听一听自己的建议？那也就只得，把自己所看到的，和所想到的，一五一十的全都对其讲说出来。希望能给董小宛帮上一点忙，毕竟，自己可是被唐枫给请到冰雪城内来的。后来，自己的那位好友，又在这二人面前，将自己一顿吹捧。如果，如今自己拿不出来点，真正的东西出来的话？那自己将来会在冰雪城内过什么样的日子，也就可想而知了。

    即使人家表面上，一如既往的该怎样对待于己，还是照样对待与自己？可，函可毕竟吃不惯人家的下眼饭。自己又不是缺一个吃饭的地方？只不过，函可也是动了一丝的红尘俗念罢了。在北京的时候，若不是因为其父获罪，被罢官下到大牢之中，那自己又何必，非得出这个家？

    若是其父尚在其位，函可虽然是不想动用与其父的官网。可赶考应试，通过正当的途径，为官一方还是可以做到的。只是，因为其父被崇祯所厌恶，痛斥为乱臣贼子，在朝堂之上，就当即被下到大狱之中。当时，不是他耳朵长，早已听到不好的风声跑得快的话，也早就被崇祯给一锅端了。到那时，父子两人也就只好相对枯坐与大牢之中，面对秋月，一同泪双流罢了。最多不济，也就是吟诵一些，心中对此感到十分郁愤的诗句。以此，来打发再牢中这漫漫的时日而已。

    自己那个时候，迫不得已托身寄予一间寺庙之中。好在那庙中主持待自己十分宽厚，知道自己的父亲丢官入狱也是被冤枉的。这才给自己出了一个主意，因大明朝自从朱棣开始，对待和尚这个行业，可谓是十分的优待。既可以免交租赋，又可以躲避征兵，并且还是不用发愁明日无米下锅。常言讲得好，和尚无儿可孝子多。有那么多百姓富绅省吃俭用，豁出命来供奉与他等？自然这吃喝不用发愁，每日，诵念经文，闲着没事之时，在一起来算算庙中的收入，把银子铜钱取出来，来回的数着玩儿。这般日子可也算是其乐融融。

    自然，当和尚也有一点不好的地方。那便是无法娶妻纳妾？可这也自然难不倒，这些德高望重的大师们。虽然明面上不行，那就来暗的好了。岂不闻，妇道人家若不想使之红杏出墙？便首先要杜绝三姑六婆上门，还要严防僧道尼登门前来化缘。因这其中，自然也不乏一些品行不端的和尚等，接着做法式之际，暗行不轨之事。

    在大明朝之时，民风也是十分开放。因三姑六婆和僧道尼上门给保媒拉纤，亦或是做法式，而闹出的有伤风化的案子也是不少。所以，大明的和尚，最喜欢的一件事情，就是出庙去化缘。因这当中可谓机会多多，总有许多名门闺秀，翘首期盼与他们前来为其做做内心的法式。

    可这位函可大师，倒是与这些和尚大不相同。其一，是一开始，他便拜到了一位有道高僧的门下，由其剃的度受的戒。而这位高僧所在的庙宇，却是破烂不堪，但其内心却是因此而欣喜不已。时常与函可面前念叨，无衣无银，走了不愁。函可倒也深受其影响，只是在庙里才呆了一个多月，就被老和尚给赶了出去，让其自己去化缘。一方是想要让函可出去游度四方，见识一下黎民百姓之苦，想... -->>
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