率部赶来,也差不多将吐蕃高地,特别朵甘思地区的局势搞清楚了。
吐蕃王朝之初,佛教就在卫藏以及朵甘思、朵思麻等地传播开来,王朝覆灭,整个吐蕃分裂成无数大小割据势力,一如混乱时间的漠南漠北草原——
整个朵甘思地区大小部落,又经过两百年的分分合合,此时形成六股较大的势力;又由于这六大势力所统辖的地域大体与吐蕃王朝时期的朵甘六岗重合,当地还是以“六岗”谓之。
其中布曲寺控制的通天河中下游地域,乃是六岗之一的色莫岗。
而布曲寺的实际统治者德格家族,其先祖乃是吐蕃王朝时期色莫岗的一名千夫人,在吐蕃王朝分裂之后,成为地方割据势力之一。
吐蕃王朝的分崩离析却没能遏制佛教的传播。
德格家族不仅陆续有子弟出家入教,其九世先祖在隅曲河畔创立了布曲寺。
之后一百五六十年间德格家族更是有不计其数的子弟在布曲寺出家,同时还垄断法王、上师等中上层教职。
在这个过程当中,德格家族对色莫岗的实际统治权,就逐步转移进布曲寺,使得布曲寺成为这一地区政教合一的统治者……
契丹族众南迁,主要途经芒康岗北部地区以及布曲寺控制的色莫岗核心地区——这也是布曲寺反应为何更为激烈的关键。
一支八九千规模的骑兵部队,即便包括大量的妇孺,径直往自己统治的核心区域穿插进来,谁能没有一点反应?
相比较而言,契丹族众所经过的通天河中上游,乃是芒康岗所控制的北部边缘地带,又是环境极其恶劣高寒荒原,契丹族众没有继续往南深入其核心地域康延川一带,芒康岗诸吐蕃部反应则相对要平静得多。
而从神玉山往南,则主要途经绷波岗地区。
色莫岗、芒康岗以及绷波岗分别辖领八千到一万三四千户蕃民,每一家所辖蕃民,都与契丹残部相当。
契丹残部的优势乃是这些年被恶劣的政治生存环境,几乎所有的男丁都能驱使上马作战,极限时可以动员三万骑兵,无论放在任何一方,都可以说是极其强大的战力。
相比较而言,布曲寺在色莫岗统治的蕃民规模虽说要比契丹残部更为庞大,却难进行极难军事动员,之前集结七千蕃骑就已经费了老大劲,还被打得大败。
不过除了朵甘六岗有联手的可能外,令众人更为担忧、畏惧的,还是色莫岗及芒康岗北部地区严酷而恶劣的高寒气候,对任何初登高原的外部兵马是极其严峻的考验——
在这方面张雄山、萧泫、邬散荣他们都是有深刻感受的。
进入这一地区,大部分身手矫健者稍稍剧烈动作,就喘息不止,体力下降得厉害,战斗力自然下降得厉害;大量的将卒、牲口更是直接病倒。
苏蕈、徐惮他们之所以能突袭大胜,除了神玉山附近的气候要比朵甘思北部地区温润得多,援师南下还没有太大的消耗,更为主要的还是布曲寺全无防备,但接下来想再与蕃骑作战,就没有那么容易了。
前朝中前期,可以说是中原政权最为强盛的年代,中原骑兵相继征服突厥、回鹘、高丽等外族,将地域扩张到玉门关外数千里之遥,但始终奈何不了吐蕃王朝,甚至国都一度被吐蕃骑兵攻入。
这里面并非吐蕃骑兵有多强大,最关键的原因还是吐蕃高地恶劣的气候环境,使得吐蕃骑兵可以轻意从吐蕃高地杀出劫掠河西、陇右、南诏等地,打不过大不了就退回吐蕃高地,但外围的势力想杀入吐蕃高地腹地却极难。
吐蕃骑兵简直就是立于不败之地。
前朝时中原骑兵也曾试图杀入吐蕃高地,却遭受到惨败——这绝非是中原将领无能,亦或将卒兵甲或操练不足。
“神玉山一战,苏蕈、徐惮率援师歼敌两千,俘蕃兵一千六百余众,可以说是一战就重创了布曲寺,”
待张雄山介绍过朵甘六岗的基本情况之后,萧燕菡说道,
“但考虑到朵甘六岗的复杂恶劣地理气候,我们还是想着尽最大可能游说布曲寺让开通道,也派人前往隅贡河畔的布曲寺,希望他们能派上师过来找我们谈判,目前还没有等到回应……”