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第256章 春来发几枝

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nbsp; 同“一条”经络之中,不同的区域,其经络反应是不一样的!

    不一样的根本在于,它本就不是“一条”!

    血肉,窍穴,共存于一身,恰如华夏道家理论中之阴阳双鱼,彼此既截然分明,互不相干,又在最核心处,相互沟连。

    其彼此之沟连处,即为修行之钥。

    此弱彼亦弱,此强彼亦强。牵此可以制彼,牵彼亦可以制此。

    是以,完全可以从饮食之道入手,壮此身躯,身躯荣,则窍穴亦得滋养,得其法者,汇千万于一点,从而“点亮”一颗“星星”。

    由一而及万。

    由此及彼,再由彼及此,双向互动着,相互弥补和提升,步入造化。

    “小五行内炼真形图”,之所以被鉴天镜评列为“成法”,一在于脏腑之五行流转,二在于骨骼、脏腑、肢体这三者相互之间的内外流转,三即是在于血肉与窍穴之间的阴阳流转。

    这三者合到一起,才是完整的“内炼真形图”,才是真正抵究竟、达根本的“成法”。

    而许广陵之所以将其冠以“小五行”之名,也只是聊为纪念而已。

    一者,前世,他的修行是从五色花入门,真形图部分地借鉴或者说参考了那段经历。

    二者,五行流转是前世华夏一个极朴素也极经典的万物流变思想,以此命名,也算是许广陵对前世文明的一个怀念。

    至于从严格意义来讲,这样命名是否“名不副实”,那就只是小小细节,无所谓了。

    而“小五行内炼真形图”,由此也可以初步地分为三个修行层次:

    第一个层次,脏腑流转,完成“炼形”的第一步,或者说基础。

    第二个层次,骨骼、脏腑、肢体这三者间的内外流转,在脏腑完成炼形的基础上,内连骨骼,外涉肢体,彻底地完成身体的整个炼形,这是第二步。

    第三个层次,在身体炼形大成的基础上,由血肉而及窍穴,进行最后一步的阴阳流转,彻底地完成身体层面的“造化”。

    一颗凝气散,让小秀儿在几天的时间里,完成了第一个层次。

    第二个层次,许广陵本来以为会需要一段时间,从几个月到几年都有可能,但他没有想到的是,小秀儿的天资居然是如此之好,更加上其年龄的关系,身体中的杂染、畸变极少,居然一口气地,借着凝气散的余力,走完了这一步!

    这其实同样也是许广陵稍微有点小看了凝气散的功效和威力,尽管,他之前就已经相当地高看了。

    第一个层次,势如破竹。

    第二个层次,水到渠成。

    那么,要不要更进一步,直接就让小秀儿步入第三个层次呢?

    想到这一点的时候,就连许广陵都有点儿犹豫,因为他真不知道,这一次,他如果全力出手的话,到底会造就出一个什么样的“怪物”。

    小秀儿当下的情况,是不能用此世的修行体系来生搬硬套的。

    凝气,这一层次有点勉强,小秀儿其实没有经历凝气。

    通脉,这一层次就更是谈不上,“小五行内炼真形图”中,没有“通脉”这个层次。

    完成了真形图的第二个层次,其实就已经来到了此世的“炼形境”,但进入第三个层次后,才会依次地来到这个世界修行体系中的引气境以及开窍境。

    而且是先引气,后开窍!

    但无论这些层次如何颠倒,一旦小秀儿完成第三个层次,她都将彻彻底底地走完这个世界的人阶与地阶,而达到地阶的第三境,“还真境”,而且是真正意义上的还真境大成!

    那种造化层面上的没有半点瑕疵的“大成”!

    这一步,如果让小秀儿自己走,可能要走很多年。

    但……

    来到这一世,几乎万事在心的许广陵,第一次,真正对一件事权衡难断。
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