,被本能地过滤掉了。
就在这样的情况下,一片厚重而又浓密的气息,不知不觉中,与许广陵接触,然后一一‘交’融。
正是属于这棵大树的气息。
随着时间的过去,被这棵大树的气息浸染着,许广陵就如同进入了一个无形的大浴池中,气息如同温水,绵绵密密,许广陵感觉,此时,不止是他的四个关窍,全身的所有‘毛’孔,好像都在唿吸着。
尽情地唿吸着。
倒是口鼻处,唿吸好像趋向极为的淡薄,若有若无。
而在神农诀的作用下,脑海中,关于这棵大树的某些‘性’质,清晰地呈现着。
赤、橙、黄、绿,黑,以及灰,是这棵大树的颜‘色’,而其涉及的经脉,是六条,其连通的脏腑,是四个,心,脾,胃,肾。
这意味着,这棵大树的‘性’质,可以强心,可以补脾,可以养胃,可以滋肾。
黑与灰虽然相似,但在神农诀的体系下,却是截然不同,黑‘色’为有益,灰‘色’却是有害,许广陵也明白了,这棵大树的‘性’质,除了强心补脾养胃滋肾的作用之外,还有对身体不好的一面,它补脾养胃,它也伤脾伤胃。而且其负作用,还要超过正作用。
然后,一个问题,或者一些疑问,也随之而来。
这是通过大树的气息来判断。
它全不全面?
如果不通过气息,而是通过切实的口舌品尝,会不会得出不太一样的结论?
另外,通过气息得出的结论,是针对这棵大树的整体?其树皮,外皮里皮,其树干及树心,其树叶,嫩叶老叶及黄叶枯叶,其树根,根部的外皮及里面,这些不同的部分,其‘性’质或者作用,是否有所差别?
再者,不像薄荷枸杞,也不像豆腐脑大白菜菜籽油面粉,这个树,是不能吃的。
哪怕没有负作用,也不能吃。
要怎么才能利用它?
放到水里煮?
许广陵感觉,如果想在这个方面有所进益,他大概需要学习一‘门’知识,关于中‘药’材的炮制什么的。
不过当下,还有是他可以做的。
那就是品尝。
树根,树干,树心,树皮,不论是里皮还是外皮,许广陵暂时都是没有办法的,不过取一截树枝,兼及树叶,还是可以的。
睁开眼来,许广陵开始爬树作业。
以他现在的身手,爬起树来,当然是菜一碟,所以仅仅是两三分钟之后,许广陵便达到目标,取了一截这棵树的树枝,来到之前侧躺的地方。
就这样下口品尝?
打量再三,许广陵还是有下不了口。
许广陵迟疑了会,还是决定把它带回去,略作处理一番再。
同时,这一番实验,另一个结论也得出来了,那就是“液滴”的积攒,好像真的存在某种限制。早晨在老松树下,他一下子就积攒了三滴,而之后的睡觉,没有了,这时,在这棵更老的大树下,同样是没有。
或者,一天的时间,最多,也就是积攒三四滴、四五滴?
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