第三百八十四章 后天散字，元神四境！

    “罗浮子分身如今的实力还差了些。若能吞噬增长法力的天材地宝，倒是能够突飞猛进。”

    但是天材地宝何其难寻。

    实力、机缘缺一不可。

    分身实力勉强足够，机缘还差了一丝。五百年来，得到的最大一桩机缘，便是手中金莲了。

    “三枚散字。”

    “养神境修士若要晋升元神第二境化神境，只须掌握一个先天散字。这株金莲若是拿出去，虽只是后天散字，应当也能换取不少增进法力的灵物。亦或是换取与剑道贴合的散字，方便我这具分身参悟。”

    陆青峰沉吟。

    天书玉字，火炼成文。

    天地间。

    大道天机无处不在，又处处难寻。

    据说远古洪荒时，天地初开，大道天机充斥天地之间，随处可见。远古修士、远古生灵呼吸间，举手投足便可感受天机。

    那是难得的修行盛世，大能辈出。

    往后伏羲演八卦，大道天机诉诸文字。

    所谓‘天书玉字，火炼成文’，指的便是这种文字。

    这是天地大道天机所自然生出的文字，每一字之中都蕴含着绝大的力量，每一字都是天地大道天机的表达。

    初时。

    这等文字天地间亦是随处可见。

    参悟并掌握，便可得享大道，成就大神通。但是随着时间推移，天地逐渐稳固，大道天机，隐藏在世间万物之中，不显于世。

    这些天书玉字也就更加难寻。

    唯有参天悟地，消耗更多的心力，还须极佳的悟性才能从天地深处领悟出这等蕴藏大道天机的文字。

    大毅力、大智慧缺一不可。

    若有大机缘在身，得蕴藏天书玉字的天材地宝，倒是能轻松许多。但天材地宝本就难得，蕴藏天书玉字的天材地宝更是旷世难寻。

    后世的蚀文、云篆，复杂难懂，但对于修行真意表达的却远比寻常文字准确百倍、千倍，便是从天书玉字演化而来了。

    而天书玉字。

    一字一法门！

    一字一神通！

    蕴藏无穷玄妙，远不是蚀文、云篆能够比拟。

    后世修行越发兴盛。

    随着对天地的探索，有仙家大能发现，大道天机虽说不显于世，天书玉字再难见到。但这玉字也分等级。

    天书玉字，便是最高一等，不易寻见。

    但往下还有地书玉字、玄书玉字、黄书玉字……

    天地玄黄，宇宙洪荒。

    划分八等。

    玄妙递减，天机渐隐。

    从‘荒书玉字’到‘天书玉字’，便是由浅入深的过程。

    而八等玉字之下，还有一等，却是不入流的散字。

    “散字分先天、后天。”

    “金莲虽是奇物，内里散字却是大乘真仙从先天散字甚或是八等玉字中参悟得来，继而书就孕育而成的后天散字。”

    “失了一层玄妙。”

    “可为参考，可化为功法、神通，却远不如先天散字，无法凝聚大道天机。以此修行，无望晋升大乘真仙之境。”

    “不为正统。”

    所谓先天，虽然与真正大道天机相去甚远，但是从中也可窥见大道天机零星一角。

    而后天，却是大乘真仙乃至仙家大能，或是从八等玉字，或者从先天散字之中悟出的道理，诉诸笔下而成。

    与先天之间差了一丝天机真意。

    但又比符箓、蚀文等玄妙许多。

    “许多仙门修士，传承显赫。在第三境时，便参悟后天散字，进而掌握。而后晋升元神期，掌握数个、数十个乃至更多后天散字，从中找寻规律、明悟道理。再去参悟先天散字，何止事半功倍。”

    这便是仙门传承的好处了。

    也是一方仙门底蕴所在。

    如岷江。

    岷江龙君出身东海，投入殇河仅千载岁月，大多都要自身打拼。龙宫当中连镜石都稀少罕见，更别说珍贵不止一筹的后天散字、先天散字了。

    是以。

    敖锋、敖玉等包括陆青峰在内，虽为第三境，可参悟后天散字，却无下赐。

    实在是岷江龙君囊中羞涩。

    若是如乌江、沱江，虽说也不会太多，但至少子女、亲近之人不会少了。

    “若掌握足够后天散字，非但为元神期修行铺路，第三境时修行进度也能远超同侪。”

    就连戮魂老人这般元神修士，为了区区三个后天散字都要大打出手，可见珍贵。

    无须多想。

    这戮魂老人定是参悟不透先天散字，想要从掌握更多后天散字，进而削减参悟难度。

    亦或是。

    手上压根连先天散字都没有。

    ……

    “元神修士一共要历经养神、化神、出窍、合体四境。”

    “在修成元神、壮大元神最终元神与肉身相合，继而成就大乘真仙之境的过程中，也是感悟大道天机的过程。元神层次想要感悟天地，还差了一丝火候。便需要从最浅显... -->>
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