小议三寸金莲

这话要是倒退一个世纪肯定会遭到反对。可我就想象不出做丈夫的看到妻子那变了形的小脚，会是一种什么感觉。若以今人的眼光看过去，看着她们那足指蜷曲的样子，足跟与足心合扰的情形，纵使男人的心是生铁铸的，也当设身处地，为之毛骨悚然，纵欲之心也当减少十之八九！男子一握纵然觉得“消魂”岂知她当日为使人消魂几乎哭断了性命，疼断了肝肠。

    缠足之风使中国人对女性的审美角度发生了转变。如果一个社会把畸型、变态的东西变成一种美，并且把它公认为一种美的规范，人人都认为不这样不美的时候，这个文化就牢固了。美的观念并无一定的标准。随一时多数人的习俗眼光就是美。看熟了，就是美，看不惯，就以为丑而已。其实，两性之所以能相互吸引，是因为生理上的差别。而一切生物其两性的生理上的形态，也不过如此。以前的女人于涂脂抹粉描眉画鬓之外，又将双足改了天然形态，于不同之上复增奇异，所以吸引男人们喜爱金莲， 可见缠足正是诱惑男子的一种手段，是增加男子欲念的一种媒介。缠足能够延习千年的重要原因还有一个就是婚姻。婚姻的好坏取决于脚的大小，实际上女人一生的意义都在这双脚上。 同时，缠足与性感又有了莫名其妙的联系。有些男性直接把女子弓足视为一种“性”的标志，以至有人认为女人最性感的地方不是乳房，不是臀宽，而是那一双“三寸金莲”“五四”前后，被人戏称为“性学博士”的张竞生也分析到：因为三寸金莲难于行走，走动时着力处全在臀部，运动久了，两条大腿就发达，大腿发达了，生殖系统也随着发达了。 由此可见，女人小脚的性意味地加强，小脚也成为女性身体中最隐秘最见不得人的地方。良家妇女大多长裙坠地，将“三寸金莲”像贞操般遮掩得严严实实，绝不给丈夫以外的男人看。当女性在某个男人面前将裹脚布解开时，便有甘愿为其献身的意思。

    以前的妇女，所以不易参加社会工作，不能任意结交男友，不能跳舞溜冰，不能社交公开，全是双足作祟。缠足是使男女不易接近的极大障碍。她们的三寸金莲，好比两扇千钧重的铁门，将两性内外隔绝了。 欲打破这种难关，就要设法劝导她们不缠足。历史上第一个禁止裹足的皇帝是康熙。康熙三年（1664年），他下令禁止妇女裹足。规定：凡是康熙元年以后所生之女“若有违法裹足者，其女父有官者，交吏、兵二部议处；兵名交付刑部，责四十板，流徙；其家长不行稽察，枷一个月，责四十板”在这严厉的措施下，放脚之风蔚然一时。可惜的是，这事关妇女利益的措施，没能坚持很久，在封建势力的顽抗下，康熙七年即经礼部奏罢，裹足之风又蔓延开来。直到辛亥革命后，妇女裹足的陋习才得以逐步消亡。

    1912年，中华民国成立，以孙中山为首的南京临时政府，申明禁止妇女缠足。同年3月13日发了令内务部通知各省劝禁缠足的文。文中称，当此除旧布新之际，此等恶俗必须首先革除掉，以培养国人的体质。这个命令通电全国，各省依此劝禁，如果有故意不服从的人，对其家属以重金处罚。

    1950年7月15日，中华人民共和国人民政府政务员下达了关于禁止妇女缠足的命令，命令中说：查我们尚有一部分妇女仍存在有缠足的现象，这是封建社会对妇女的压迫，且有害于妇女健康，妨碍妇女参加生产，必须加以禁止。在这之后，年轻女子缠足现象开始绝迹，中老年妇女也纷纷放足，扔掉了裹脚布。实际上，中国妇女一千多年的缠足史，应该是在50年代末期才被彻底的禁绝的。缠足终于消失了，这个时代终于结束了。

    三寸金莲曾是中国妇女的悲哀，甚至是耻辱！ 现如今时代不同了，女性在社会中的地位逐渐提高，巾帼不让须眉，她们和男人一道成为了中华民族的脊梁，和男人一道为中华民族的伟大复兴支撑起一片蓝天！