木梨在云上

些资料和徽友文章，隐隐约约地窥探到这个些村庄的一些隐秘的传说。

    明代末年，当“木犁硔”一世祖詹仕通还是位詹家山村一位年轻小伙子的时候，他日复一日地带着相依为命的小黑狗上山来到木犁硔周边的山场狩猎或忙农活。由于詹仕通有一位心性凶悍泼辣的嫂子，她经常通过糟践小黑狗来发泄她对由于詹仕通没有成家立业而寄居在家的不满，于是终于有一天，小黑狗宁死也不肯下山了。詹仕通拧不过小黑狗，于是给小黑狗在木梨硔山顶搭了个草棚遮风挡雨，一来二去，后来詹仕通后来干脆自己也住上来了搭棚定居。再后来詹仕通在木犁硔盖房娶妻生子并繁衍生息，村庄逐渐演变成今天这个模样。

    离开观景台沿着青石板古道来到村中，仿佛闯入秘境一样。村民的住家房屋依山而建，质朴无华，虽无豪门斗富炫耀般精致的门楼雕刻，但都保留了徽派建筑的原汁原味的风骨。村子的南侧沿着村民的房屋，自然形成一条天街，清一色的石板有规则地排列着，只是略显狭窄。路下是石磅，聪明的山民因地制宜，依路而建一排木架，向外延伸，上面平放着厚实的圆木，均2米多宽，使原本狭窄的天街变得开阔起来，村民尽此歇息、纳凉、晾晒谷物。晒台上的红辣椒、南瓜、黄豆、玉米等果实，红红绿绿，预示着一年来的风调雨顺，走在天街上颇有返朴归真之感。在木梨硔出名之前，和徽州许许多多的山村一样，由于村中年轻人还有孩子们全到城里打工、读书直至安家去了，很多房屋都已人去楼空地颓败着，似乎每家只有一两个老人在坚守着这块祖辈留下的土地。在村中转悠，你会发现村子很安静，见到的遇到的更多的是在田地里劳作或孤独坐在石板路边晒太阳的老人，这些老人没有城市人的烦躁和浮夸，非常热情和淳朴。据了解，木梨硔村54户人家，154人，村内常年留守的只有40多位50岁以上的老人。

    这几年随着乡村旅游的兴起有了变化，随着木梨硔在摄影界、旅游界的名声不断扩大，前来摄影、度假、旅游的人越来越多，每年上山的游客由当初的不到500人到现在接近1万人。2010年村民占玉华利用自家的住房搞起了旅游接待，2011年他家被镇政府确定为镇级“农家乐接待点”2013年，占玉华前后投入资金近10万元，买下了村中一幢闲置的房子，进行修葺，添置了桌椅、餐具和床架、被褥，改造了洗澡间，专门用于接待游客，并取名“云华客栈”客栈建筑面积达240平方米，砖木结构，传统的徽派风格，5个房间，有固定床位20个，并修建了农家特有的灶台，一次可接待游客30多人。在他的带动下，村里有2户村民也办起了农家乐，缓解了上山游客的食宿难。原来一直在外打工，2012年回家办起了农家乐的詹春九说，摄影让村子出名了，在外地打工的村民纷纷返乡办农家乐、当向导、搞接待、卖土特产，日子开始越过越红火了。

    由于要赶到祖源凤祥农舍吃大餐，大家依依不舍地辞别木梨。虽然这时的云雾已经散去并且阳光明媚，面对古朴自然但略显得有些闭塞落后的木梨硔，大家的心情多少有些复杂。这的确是一个风景非常秀丽的小山村，但终究不是大多数人都能长相厮守的地方，徽友记忆中的故乡虽然一直让人魂牵梦萦，此时此刻却变得越来越遥远了。我们似乎已经习惯于在都市中奔波混世，在钢筋混凝土建筑的森林中苟且偷生，时不时还在雾霾的笼罩下苟延残喘，享受着交通便捷、资讯发达、物质丰富等所谓现代文明生活方式的同时，难道命中注定要与许多逝去的美好插肩而过吗？

    是夜，木梨入梦而来，熠熠生辉的繁星缀满如洗的天幕伸手可及。黎明时分，几盏灯火从村舍里透出，显得宁静而温馨，这时的满天繁星悄然退场，黯蓝的天空清澈澄净，远山的轮廓渐渐清晰，山谷间云雾虚无飘渺，或远或近的山峦如同岛屿和礁石浮现在云海之中，山影逶迤连绵如黛，仿佛或浓或淡的水墨在宣纸上肆意浸染渗透交融。鸡鸣之后，当阳光投射过来，晨曦中的木梨硔宛若神话中的琼楼玉宇沐浴在白云之上，如此意象，竟分不清是梦幻中的天上人间，还是现实中的人间仙境。正怅惘中，忽然一只大黑狗狂吠着向老虫扑了过来，惊的老虫慌不择路地滚下床来，原来是烂柯一梦。

    我们在人间，木梨在云上。