前一段时间,因为雪下得大了,地里的农活也闲了下来。加上高原也有了时间,如此漫长的冬季不用来发动群众,建立稳固的革命基地简直就是一种浪费。时不我待,中国的问题关键在于农民,只有发动起农民,我们的事业才是成功的希望。
于是,无所事是的高原便走进田间地头,开始向广大王家庄的贫苦大众宣讲革命的意义。
“王大叔,你知道你为什么这么穷吗?”
“都是命呀。”
“你想过没有,如果没有这么多苛捐杂税,你的日子是不是要好过许多。”
“没税,那日子自然要好过许多。”
恩,一个很好的开始,继续。
高原:“凭什么王有才地主穿金戴银,大鱼大肉,我等要吃糠咽菜?”
“王有才什么时候穿金戴银,大鱼大肉了?”王大叔抓了抓头“他吃得比我还差,身上的旧棉袄补了又补,都十多年了。”
“这他节约呀你想过没有,为什么他有怎么多地,你却要给他当雇农,辛苦一年还得交租子?”
“他有这么多地是人家节约来的,你不也说他节约?”王大叔有些奇怪地看了高原一眼“再说了,地是人家的,种人家的地不该交租子吗?他王有才也得上皇粮。再说了,他也是看到我是他王家族人才给地种,要换成其他人,门都没有。”
高原很是烦恼“你的意思是,他剥削了你,你还得感谢他?”
“不该感谢人家吗,不给地种,我还不饿死了?这年头到处过兵,难民多得很,不饿死也是运气。”
自然谈不下去。
那么,换个对象。
“大婶,今年收成如何,家里的粮食还够吃吗?”
“够吃了,够吃了,王财主看我一个孤老婆子可怜,免了我今年的租子。”
“他免了你的租子?”
“是啊,算起来我还是他的姨呢,敢来催租,不怕人戳着他脊梁骨骂?这个庄子上的人谁不沾亲带戚,都是一家人,做人做事都不敢太过分的。”
高原:“”再换一个年轻点的。
“小王,你说是地主养活农民,还是农民养活地主。”
“自然是王叔养活我们。”
“可你种地,他不劳而获,你不觉得这不公平?”
“啥,种人家的地,不该交租,这是什么歪理,不许你说我王叔的坏话。”
忙碌了一段时间,一点效果也没有,反让高原的革命理想也开始动摇起来。还是伟人说得好“关键在于教育群众。”
就拿鲁迅先生的例子来说,老先生当初在日本留学时本来学的是西医,可自从看到日俄战争的影片后,先生痛感,一个民族的健康与否同身体没有丝毫关系。于是转而学文艺,
那么,这条路子自己也可以试试。
宣传和教育是我党的强项,终极手段白毛女一出,再麻木的民众也得给我流下感动的热泪。
问题是演员不好找,独角戏可不好演。
评书,对,就这个。一个人,一张嘴就能搞定。以前高原在内蒙古草原当骑兵时,条件极其恶劣,闲着无事时就同战友们天南地北地海吹,几年下来,口才锻炼成宋世雄那个水平。
关键是选好曲目。红灯照,不行,太现代,老百姓理解不了;红楼梦,不好,只怕一讲出来就被人当黄色故事;西游记,反压迫,革命,可不太唯物主义呀!
水浒,好,这故事好,反封建、造反、江湖义气,虽然宋江投降一段实在是太怂,只要在说书的时候大力鞭笞,大力批判,反倒有一种特别的警惕意义。宋江投降之后不也被害死了吗,所以说,革命必须坚定,投降派没有好下场。
其实,这个时候水浒已经堪布发表,坊间有实体书卖。可在识字率不足百分之一的时代,高原不认为这等革命书籍已经普及到王家庄。再说,这种鼓吹杀官造反的毒草自然是封建统治者积极扼杀的目标,不被禁才怪。
决定好曲目,开讲。
于是,每天中午吃饭时,王家庄晒场便热闹起来,一个青年带着一群马坐在碾盘上,咳嗽一声“大家安静,上回我说到什么地方了?“
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