sp; 反倒是惠通大师,一副心安理得的样子手下了银行卡,看的李戮忧欲言又止。
“小施主,可曾知道吕氏春秋.察微篇。”惠通大师一脸淡然的看着李戮忧。
“原来如此。”李戮忧嘿嘿一笑,顺手结果了银行卡,揣进了自己的衣兜里。
对于吕氏春秋.察微篇,李戮忧还真是知道,不是因为李戮忧博闻广记,而是因为他恰恰因为好玩而看过,尤其是其中颠覆性的思想,更是让李戮忧印象深刻,顺势就记住了它。
其原文是鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之,孔子喜曰:“鲁人必多拯溺者矣。”
大体意思就是,又一次,孔子的弟子子贡在外地碰见了一些已经沦为奴仆的鲁国老乡,子贡很是不忍,于是出钱把他们赎出来带回了鲁国。当时的鲁国有一项政策,凡是赎回在外为奴的鲁国人,政府给予全额支付。子贡觉得做好事啊,还报销什么啊,始终不肯报销。按理说,这是一种什么样的精神啊,大公无私,还省了国家财政,有点像今日有人提倡有钱人买回圆明园兽首捐给国家一样,应该多多提倡才是。然而孔子知道后,非但没有表扬子贡,还说如果都像子贡这样,以后就没有人再去赎回鲁人了。试想,也是啊。你子贡财大气粗,赎出几个奴仆完全没有关系,但是这样就树立了一个道德的陷阱,别人还敢不敢赎回奴仆呢?要国家的钱就是不够道德,不要国家的钱自己受罪。同理,有一次,同时孔子弟子的子路抢救了一个落水者,被救的人千恩万谢,最后说,也没有别的,这头牛你牵走吧。子路也不客气真的就牵走了,这似乎有损孔子光辉的教育思想,与拾金不昧的正面报道不太相符啊。然而孔子知道后,非常赞许,说,从此以后啊,鲁国人将争前恐后地拯救落水者啊。
这种完全颠覆了李戮忧一直以来所受到过的教育惯性,曾经让李戮忧大呼赞叹,这孔圣人不愧是圣人,就是这么不娇柔,不造作,坦坦荡荡,真真切切。
之后张大山一家又是一阵千恩万谢,要不是碍于天色已晚,张大山非得大摆筵席不可,不过,他还是十分周到的安顿好了惠通大师和李戮忧休息,可以说,对于张大山一家,除了那个给自己咬出血来的张欣研,李戮忧的印象十分的好,上道,真上道。
“可惜了我那几瓶溶解药剂了。。。”李戮忧哀嚎一声,陷入了梦乡。
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时间过的飞快,转眼间就已经过了一个月的时间了。
因为心忧厉鬼的踪迹,惠通大师并没有和李戮忧有什么过深的焦急,就已经匆匆离开了,但是两个人之间还是交换了联系方式,千万别问人家得道高僧为什么会有手机,小心我呼你一脸。
不过,虽然是短暂的交流,也让李戮忧受益匪浅,总算是让李戮忧对于所谓的修行界有了一些了解,不至于两眼一抹黑。
首先,现实世界还真的有一些掌握了超自然力量的人,不过,人数却绝对不多,没有李戮忧想象中的又是什么暗世界啊,又是各种妖魔鬼怪什么的,全世界的人数加起来,也就那么几百个,还大多是一些只掌握了一点类似戏法一样的小角色,例如变出个火苗来啊,也就够点个烟的,像惠通大师和李戮忧这种实力的,已经算的上是金字塔顶端的人物了。
这下,李戮忧彻底放心了,不用担心自己哪天一个不好,就丧命在那两个大能的争斗波及中了。
不过,这也让李戮忧不得不感慨,都说末法时代,末法时代,还真是末法时代,堂堂几十亿人,居然找不出几个真正的修行者,看来,穿越才是王道。
除了惠通大师外,李戮忧和张大山一家也依然保持着良好的关系,关键是人家张大山会做人,自从见识过了李戮忧的不凡以后,隔三差五的就登门拜访,各种礼物不断,把李戮忧的心,哄的那叫一个飘飘然,除了张欣研。
提起张欣研,李戮忧就是一阵咬牙切齿,也不知道是不是天生和小丫头犯冲,这才多长时间,自己身上居然又新增了两个牙印,特么的,你是属鸡的好不好,这动不动就咬人的习惯是什么鬼。
感谢越塔送头书友的打赏
有书友说主角教授级别的巫师居然秒不了个厉鬼。。而且还发现主角的呼神守卫没有完成。完成的是动物的形态。一个教授居然连呼神守卫都用不好怎么行
呼神护卫里面的定义就是,一些普通的傲罗都无法掌控的高级魔咒,教授也并不是巫师的级别,就像是吉德罗·洛哈特,就像是学校的老师,只是一个称呼,职业,什么国家级教师,国务院津贴,那才是等级。
主角实力不如护身符问题,因为厉鬼变强了,护身符已经碎了有木有。。。
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