八嵩山古剎

/>     文玉宁心想必是藏放少林经典及武功心法的所在，匆匆向内一瞥，依稀瞥见阁中云床上盘坐着一-七旬上下的老人。

    那带路的寺僧此时却忽然回头，见文玉宁正向阁内打量，嘴上冷冷一笑。

    文玉宁心头明白，淡然一笑，不予理睬。

    又行得片刻，来到另一座楼前，正是那少林三院一阁之一的“金刚院”

    忽然文玉宁听到一阵微弱的话声：“是谁？”

    那带路的僧人陡然一停，转身恭声向“金刚院”中答道：“禀告师叔，此人正是那文玉宁施主！”

    文玉宁愕了一愕，随即会意，不觉大吃一惊！

    原来文玉宁和那带路的寺僧走在一起，而院中传出的话声，文玉宁不过只隐约听得一二个字，而那寺僧却似听得一字不漏，显然这乃是“传音入密”的上乘功夫。

    这“传音入密”功夫甚是怪异，必须具有上乘内功将语音逼出，传于某一人耳中，而另外的人虽立于身侧，也一字不闻。

    这“金刚院”中竟有人能练得此功，虽然自己仍能听得一言二语，显示这功夫只练至七八成火候，但具有如此功夫的人，其内力造诣，必非自己所能望其项背了。

    正惊诧间，忽然人影一晃，只见一个七旬上下的老僧从院中窜了出来先打量文玉宁一番，便和那寺僧双双走向方丈室。

    那寺僧对那老和尚似十分恭敬，想必是那寺僧的师叔，也就是那具“传音入密”上乘功夫的和尚了。

    不消片刻，又来到另一座阁楼之前，文玉宁见这少林寺中群楼耸立，宽大已极，规模甚是宏伟，心中也甚为佩服。

    只见二条人影一闪，来到三人面前，却是二个年纪甚轻的和尚！

    文玉宁仔细一看，正是那曾拦阻过自己的法本、法元二僧。

    正想出声招呼，那二僧已对那老和尚行礼：“弟子不知师叔驾到，有失迎迓！”说着又转对文玉宁合什说道：“文施主请进，恩师正在室内。”

    文玉宁急忙一整衣冠，肃身进入这天下闻名的少林长老院。

    倏然“当｜”的一响。文玉宁抬头一看，只见大厅上坐着一个七旬老僧，法相庄严。

    文玉宁忙翻身拜道：“晚辈文玉宁拜见少林老前辈！”

    那老僧微微一笑道：“文施主武林后起之秀，老朽不敢受礼。”

    文玉宁听他话中语气有异？不觉微怒！起身昂然直立。尚未开口，那边那带他入院的僧人已大叱道：“文施主怎么啦？”

    文玉宁冷冷一笑道：“恕在下尚未请教法号？”

    那寺僧答道：“贫僧法玄。”

    文玉宁接着又道：“在下初入江湖，虽是无名之辈，但也不会无耻至斯，贵派必是误会了！”

    那法玄心中早对文玉宁怀有恶感，这时见文玉宁嘴上还硬，大喝一声道：“文施主好说，百年来，凡到咱们少林寺撒野的，可说决无仅有，贫僧倒要领教高招。”

    文玉宁见他一口咬定自己偷经，不由大怒，厉声答道：“大师身出玄门，竟是是非不分。”

    法玄也不打话，转身向方丈望了一眼，那方丈正想开口，身旁的老僧已开口道：“法玄师侄，且出去教训教训他！”

    法玄得令，飞身上前，一招少林绝学“达摩十五式”中的“拳推东岳”迎面击来。

    文玉宁心头火起，身形一转，陡出奇招，双臂一合，挟着虎虎风声排击而出。

    法玄见对方来势汹汹，不敢硬架，匆忙收拳。

    哪知文玉宁长笑一声，伸出右足闪电般一勾，法玄不防有此，砰的一声，跌坐在地。

    要知法玄乃是少林法字辈中的高手，功夫和法本，法元不相上下，在这一辈中仅逊于“橱咨侠”法生，这时一照面间便失手于对方，简直丢人已极。

    坐在一旁的二位老僧也齐震惊！

    方丈还不怎样，那一旁的老僧却怒火上升，纵了出来，对文玉宁道：“小施主武艺不凡，不知出于哪门？”

    须知少林寺中现分为三代，即所谓“慧”“法”“元”三辈，慧字辈的老僧此时仅存三人，即方丈“慧空大师”金刚院主持“慧因大师”和达摩院住持“慧明大师”

    三人中以“慧因大师”居长“慧空大师”次之“慧明大师”最幼。

    但武艺却以“慧明大师”最高。这“慧明大师”大师，也就是“橱咨侠”法生的师父，平日深居“达摩院”中，从不露面，其功夫造诣，就是连“慧空大师”“慧因大师”也不甚明，实是一代异人。

    这跟着文玉宁一起入长老院的老僧正是“慧因大师”也正是“金刚院”的主持。

    且说“慧因大师”相问文玉宁的师承，文玉宁仅淡淡一笑，沉吟有倾，才启口道：

    “晚辈师父一再告诫不可于人露示，尚乞老前辈见谅。”

    “慧因大师”冷哼一声，厉声说道：“施主不肯示以师门，难道老衲就不能得知么——？”

    须知“慧因大师”年纪虽已是古稀，但性情却火暴之极，此时见文玉宁竟不肯示以师承，心中更怒，顿了一顿，说道：“小施主既是如此，待老衲三招之内，必要试出施主的师承究竟是何高人？”

    文玉宁心中暗怒，抗声道：“说不得，晚辈只好献丑了！”

    窗体底部芦野侠踪(中)freeadvertisingfromclick2net！[回到主页]发言人：bb(non)发言时间：12/1223：03文玉宁心中暗怒，抗声道：“说不得，晚辈只好献丑了！”

    说着退后一步，这一番话显得文玉宁胆识过人，就连在一旁未发言的主持方丈也不竟暗自点头。

    “慧因大师”见状，仰首一笑道：“小施主留神吧。”说着身形微晃，已来到文玉宁跟前。

    文玉宁在九回峰学艺时，前几年虽是由恩师悉心调教基础功夫，实则招式学的全不是本门真传，是以文玉宁对本门以外各种招式颇为熟悉。

    那“慧因大师”乃是少林“慧”辈仅存三老之一，但是由于生性暴燥，嗔念难除，武功反在两师弟之下，这时他话已说在先，岂能大意？

    当下低喝一声，双袖挥出，两只布袖有如两根鞭子般袭来——正是少林“铁袖拂穴”的功夫。

    文玉宁昂然挺立，待“慧因大师”双袖拂到自己胸前要穴不及三寸，才欺身以守为攻，双指如戟如戈如流星般点向“慧因大师”左肘，正是陇南穆家的“石陨星落”

    哪知老和尚双袖来到，陡然一抖，同时双掌向下一圈，那半尺的长大袖立刻卷上手腕而露出一双枯干瘦长的手掌，闪电般的切向文玉宁手腕，同时藉这一抖之势，身形拔起三尺，双足起处，足尖已离文玉宁“腹下穴”不及三寸。

    这一下手上用的是少林神掌中的“排云驭气”腿上却用的是“达摩连环十五式”中的“脚踢北辰”

    文玉宁也不待“石陨星落”一招用老，双手猛然一缩，身形往后便倒，双足牢钉地面，头发却紧触地面，同时闪过老和尚上下两击。

    “慧因大师”心中暗道：“这招谭州祝家的‘龙卷虎缩’用得不坏，嗯，这小子倒是内外兼修。”

    陇南穆家的武学纯是外功，走的是刚猛路子，谭州祝家却是讲究内力修为。

    “慧因大师”一起一落，文玉宁一伸一缩，这才算是一招，但文玉宁已使了两种完全不同的身法，怎不令“慧因大师”和尚暗惊？

    “慧因大师”大喝一声：“第二招来了！”

    左掌似掌似拳斜斜打出，一欺身间，已到了文玉宁身前，左肘一扬击向胸前“华盖穴。”这一招“慧因大师”施出七成真力，左掌挥出虎虎风生，仍是法玄适才所用的“达摩连环十五式”中的“拳摧东岳”但在“慧因大师”手中施出，威力何止数倍？

    文玉宁不敢硬接，右脚退踩“震门”右掌半翻，一挪之间，化去来势，却是太极门中的“云手”左掌却一掌轻轻拍出，迎向“慧因大师”右肘，用的竟是少林神拳。

    “慧因大师”见文玉宁用少林神拳来封他自己，而三招又只剩最后一招，不由又急又怒，就是“慧空大师”也因文玉宁连用五六种不同招式，面色不由微变！

    “慧因大师”沉声叱道：“再接老衲一招试试！”

    双手一圈之间，舞得衣衫腊腊作响，用上八成真力，一记“老佛掷珠”缓缓推出。

    这乃是“达摩连环十五式”中最后一记，一时掌风密布，四方八面都是飘飘的衣袖影子。

    文玉宁见对方掌力过于雄猛，陡然施出昆仑绝学中一招“百禽归巢”藉一股阴柔之劲闪身而退。

    哪知“慧因大师”存心探他个究竟，掌势才尽“嘿”了一声，右掌中指一伸，挟着一股锐风点向文玉宁“华盖”竟是少林秘技“少阳铁指”功夫。

    文玉宁哪料“慧因大师”变招精微至斯，电光火石间不暇细思，本能地姆指一叩中指，一弹之间，同时身形暴退。

    文玉宁双指叩住未发时，已感对方指尖挟着一股锐风，撞在胸前宛如利刃，急切间用足全力以“金刚弹指”打出，劲风竟带丝丝尖锐之声。

    两股尖锐的劲风一撞，双方都是肩头微晃，竟是不分上下，同时两声惊呼齐起。

    少林“少阳铁指”功夫是达摩老祖所创。据说当年达摩老祖被仇人困在一处陷阱中，上覆以寸厚铁板，仇人正欲移巨石压在上面时，达摩老祖施出“少阳铁指”竟将寸厚铁板逐渐穿开。在仇人刚把巨石运到时，破板而出，毙敌掌下。“少阳铁指”功夫，因而震惊武林。

    “慧因大师”虽未能练到如此地步，但数十年修为，岂是泛泛之辈？竟为文玉宁弹指挡回，焉能不惊而骇之，但一触文玉宁指力，立刻大悟，心中暗道：“此人原来竟是‘春华上人’门下。”口中却脱口而惊呼！另一声惊呼却是另一个二代弟子所发，敢情他发现那抢经者正用过这招弹指功夫，是以大呼出口。

    “慧因大师”面色庄重，对文玉宁道：“不知小檀越与‘春华上人’是何称呼？”

    文玉宁早知道其中必是误会，这时也恭声道：“‘春华上人’乃是晚辈师伯！”

    几个老和尚脸上都是一怔。

    “春华上人”虽然名震天下，但他的师弟薛君山却是很早就绝迹武林，是以这几个少林和尚一听文玉宁竟称“春华上人”为师伯，分明是薛君山之徒弟，焉得不惊？

    这时“慧空大师”缓缓走前道：“小檀越果然一身绝学，只是未知何以要窃取小寺藏经阁中之物？”

    文玉宁答道：“晚辈一再说明此系误会，老前辈一口咬定，不容晚辈得以辩白机会”

    话尚未完，那刚才出声惊呼的年轻和尚高声说道：“那天来犯‘藏经阁’之人，贫僧是亲眼目击，那人也曾用此弹指功夫！”

    文玉宁楞了一楞，怔怔的问道：“前辈可否将当日情形告于晚辈？”

    那“慧空大师”此时亦是心疑，点点头道：“法空，你且将当日情形说于此位施主了解——”

    那唤着法空的和尚开口道：“弟子遵命！”

    说着将事情的始末原原本本说了出来——

    就在十天以前，一个月夜里，这千年古-中忽然出现了一个人影，但见他身形如箭矢，快捷已极，四处略一张望，便直向那少林佛典拳经所藏之地——“藏经阁”——奔去，不消片刻，来到“藏经阁”前，略一打量，忽地一矮身形，形如狸猫，窜入了“藏经阁”中。

    蓦地，一声大喝，那人只见眼前一阵乱动，但觉一股劲风直袭过来，也顾不得闪躲，霍地一掌硬撩上去。

    大概是那一声大喝惊动了寺僧“藏经阁”中立刻灯火大明！

    那人眼见事机不成，蓦地使出全力，二掌逼退了拦截的寺僧，只听得“噗”“噗”数声，阁中灯光尽熄，那人乘此混乱机会，窜入内堂。

    这一天这藏经阁的主持，也就是“慧空大师”的俗家师弟｜“无敌神铲”徐俊｜有事外出“藏经阁”中仅存法字辈数人而已！

    那人入得内堂，毫不迟移便将那“藏经阁”中唯一的大木柜打看，闪眼一瞥，虽在那极淡的月光下，也一目可见那红得如火的册子，他毫不客气的揣入怀中。

    就在此时，那法字辈的高手全部赶至，扬手出掌向那人打来，那人见拳经已到手，不欲多留，长笑一声，道：“在下文玉宁，多谢诸位”

    话音未落，寺僧已大喝攻上，那人身形一闪，窜出重围，如飞逃去。

    倏然一条人影冲天而起，一掌斜劈向那人后心，那人身在空中，临危不乱，百忙中一躬身，反手一弹，一股劲风袭向对手。

    那追上来的乃是法字辈中高手法空，此时见对方弹指之间，威力绝大，不由惊叫一声，急忙收招下落，那人乘此一瞬，已腾而去。

    诸僧见来人脚程太快，追之不及，好在对方已留姓名，寻找不难，便自飞报三院，三院闻讯，立派各院座下高手拦阻文玉宁。

    文玉宁听法空一说，更是茫然，是谁无端嫁祸于我？他自忖并无什么对头，真是百思不得其解！

    蓦地｜一个念头闪过他的心头，朗声答道：“晚辈倒有把握能知那嫁祸于我者是谁！”

    说着便将在湖北和那张彤生交手的事情一一讲了一遍。由于那张彤生有着和本门极相似的招式，文玉宁益发肯定自己的推测。

    但抬眼一望那“慧空大师”却面带疑色，文玉宁冰雪聪明，情知那“慧空大师”不信自己的功夫竟和那视少林二辈高手若无物的高手张彤生在伯仲之间，当下也不出言，只微微一笑道：“老前辈，晚辈所说全系实言，在下就此别过，负责将那无端嫁祸的张彤生追回！”

    “空大师”微微点头，忽道：“文小施主功力不凡，但不知能否胜过那张施主？”文玉宁微微一笑｜“慧空大师”忽立前一步道：“文施主请和老衲对掌”

    文玉宁早知他的心意，抢着说道：“如此，请恕晚辈放肆！”

    说着一掌排空击向“慧空大师”

    “慧空大师”见他来势威猛，又鉴于文玉宁适才和“慧因大师”拆招时的机智，不敢大意，二道长眉微竖，一掌反卷回去！-

    时二掌相触，文玉宁觉对方劲力刚猛之极，急忙掌心一振，将保存的最后一成力道也发了出去，但觉对方刚强之劲有增无减，自己却血气翻腾，不觉大吃一惊，暗道：这闻名的少林寺绝学果真盖世无敌！

    忽然，一个念头像闪电般通过，文玉宁开声吐气“咻”的一声，真气陡转，却故意保留一成，七窍中只转通了六窍，振手用“昆仑心法”打出。

    “慧空大师”陡觉对方劲力忽然一转，力道大得出奇，连自己一时都像抵挡不住！

    说时迟，那时快“慧因大师”口宣佛号，臂上加劲，用出闻名天下，与“金刚功”、“六阳功”等齐名的“达摩神功”——虽然他仅仅只练到七成火候，不如那“达摩院”的主持“慧明大师”已练到九成那样的精纯——但其威力仍是大的出奇。

    “慧空大师”是仓促间发掌，劲道自然不能达到全力，但是掌风边缘和文玉宁一触，只听得“嗡”的一声，文玉宁当场震退三步，而“慧空大师”身子也不禁倒退一步。

    文玉宁在电光火石间，陡然想起初练昆仑心法时，因真气转动不灵而意外地产生绝大的威力，此时忽然使出！

    就是“慧空大师”如此功力者，也险些吃亏！饶是如此“慧空大师”亦是大惊失色了。

    但这一来，每个人都相信文玉宁所言是实了，少林众僧见人家说的头头是道，毫无破绽，而且答允代擒嫁祸者，自然不能再对人家留难。

    方丈缓缓立起，双掌合十道：“阿弥陀佛，文施主既如此说，贫僧谨代表小寺致谢，还请文施主多多包涵适才无理之处。”

    文玉宁肃身长长一揖，连声谦让。

    方丈目示左右，高喧一声佛号，率众送客。

    文玉宁对大家一揖，道：“不敢有劳诸位大师，晚辈这就告退。”

    也不见他双足用势，身形直直向后拔起数丈，极其潇洒地落在数丈之后，众人甚至可看到他那潇洒文雅的笑容挂在秀俊的嘴角上。

    只见他一连数纵，身形消失在层层山峦中。

    檀越｜佛家语谓施主也。梵语“陀那玫住币胛施主。陀那为施，玫孜主。译檀越者乃略去那玫兹字，取陀字之音转为檀。而加以越者，意谓行布施之功德，可超越贫穷海，即来世可免受穷困也。