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第一百零五章 养鬼为患

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    我想起遭遇鬼抬轿时的女鬼,心里忽然冒出一个可怕的念头,忍不住问老赵:“这村子里,历史上有闹过饥荒么?”

    老赵苦笑,“这样的穷乡僻壤,饥荒自然是免不了的。”

    我说:“呃……那有没有……我是说……”我犹豫着,不知如何措辞。

    老赵看我神情怪异,好奇的问:“你是想问,有没有传说里那些人吃人的情况啊?这个倒还不至于。这山里的好处就是,再饿也至少有些草根树皮,倒还不至于闹出人吃人的状况。”

    我想了想,说道,“这样,不管是不是饥荒,总之,这村子里有没有那种习俗……呃,你听说过春秋时期‘易子而食’这个历史典故吧?”

    老赵皱着眉头看着我,一时间好像没听明白我说的是什么,可是很快他就反应过来,立即大叫大嚷,“你这说的什么话?这村子虽然落后、封闭一些,可还不至于吃小孩啊……”

    我说:“我明白。那么外来户呢?他们有没有带来过这样古怪的习俗?”

    老赵连连摇头,“没有,绝没有过。他们宠溺孩子,有时倒比我们本地的还要厉害,怎么可能会去吃小孩子,绝对没有!”

    老赵说着,有些愤怒的看着我,显然是怪我不该生出这么可怖的疑心来。

    我忙向他解释,“主要因为那些下颌骨坏得无缘无故,让我不得不怀疑,这起事件的背后,极有可能与吃有关。”

    老赵气呼呼的沉默了一阵,点点头,说道:“我也明白。不过我向你保证,这种人吃人,尤其是什么吃小孩的情况,别说见过,我连听都没听过。你想想,要真有这事,那么多下颌骨,那是要有多少人在吃人,我会完全一无所知么?”

    我想想也是,倒也放下了心。只是这样一来,那个疑团又无法解了。那么,这次鬼魂的怨气,究竟从何而来?

    这时,有电话打过来,我以为是代苑,结果却是耗子,这让我很是吃惊。

    我问:“你怎么知道我新号码?小代跟你讲的?”

    耗子说:“没有啊,几天联系不上你,打你家里问的。怎么样,最近忙什么呢?”

    我听他问得轻描淡写,而我这边已经焦头烂额,心下着急,把跟他失联后的一些事情讲了一遍。

    耗子显然没料到这事会到现在这一步,他问:“你是说,那些孩子到了神庙里就没事了?”

    我说:“是啊,挺神奇!”

    他又问:“所有神庙?”

    我想了想,“几乎所有神庙,都可以庇护得到他们。不过背山那些人迹罕至之处的小庙宇,没人过去,我也不清楚。”

    “后山的小庙宇?”耗子有些好奇,“那都是些什么庙宇啊?”

    我发现耗子特别喜欢在我没留意过的细节上下功夫,有些无奈的说:“我也没注意,那些庙宇都挺小,看着挺怪,大概是村子里的本祖神灵吧?”

    耗子沉默片刻,“据我所知,那村子里的信仰,应该也只有与汉文化一致的佛、道两教吧?”

    我说:“不会。这段时间我走了许多地方,这一带除了佛、道之外,还有许多本祖崇拜,比如古树崇拜、火崇拜和虎崇拜。”

    “哦,”耗子沉吟片刻,“如果是本祖崇拜,为何会修葺在后身,而且出事了竟然没人过去,这不合理啊。”

    我也有些糊涂了,这个问题我倒还真没想到过。

    耗子说:“你记得那些庙宇里都塑有什么神灵么?”

    我努力想了半天,“不记得了。当时急于下山,天又黑着,没看仔细。”

    耗子说:“这样吧,你把那神庙大致画一个,给我发过来,我查查看。”

    我忙凭记忆画了几个草图,给耗子发了过去。(注:这几座神庙并非我进山时拍到的那栋古建筑。)

    很快耗子又给我打过来,“这建筑风格有点不伦不类,不过隐约的,可以见出一点东南亚那边的风格吧?”

    “东南亚?”我惊呼起来,“怎么会是那边的?”

    耗子说:“那个村子里有那一带过来的人么?”

    我说:“据我所知,应该是没……”话说一半,忽然怔住,想起了那些外来户,莫非,他们正是来自东南亚一些小国家。语言和其它习俗可以扔,可信仰毕竟关乎心灵和灵魂,于是他们变幻着方式保存了下来,因此整个建筑风格,显得有些不伦不类。

    耗子听我没讲话,问道:“怎么了?”

    我说:“或许我忽视了,这村子里或许真有那边过来的人也不一定,而且,他们很有可能就是关键所在。”

    “关键所在?”耗子一时不明就里。我来不及跟他细讲,只在... -->>
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