第四十九章:小牛吹牛让老牛欢心

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    嘻嘻，你说你像个“沮丧的牛魔王”，才不信呢！其实成了牛魔王才好呀，膀阔腰圆，独霸一方、财大气粗，且不说有一个如花似玉本事不小的铁扇公主做老婆管理内政，还有一个千娇百媚柔情似水的狐狸精做情人充当门面。嘻嘻，自古英雄难过美人关哪！老牛你可得担心哪！那好，看你晚上寂寞，接下来小牛给你吹几个大牛来。

    这是篇小散文，题目是“花朵的选择”：山谷中一群仙子决定让谷中的花开成什么颜色、什么模样。有一朵美丽的蓓蕾是天之骄子，特别蒙受天使们的照顾，决定让它自行决定要开成什么颜色、什么模样，让它自由选择。没想到，那朵蓓蕾因为选择太多，最后什么也决定不下来。在花季过了之后，天使们在山谷中发现了一朵未开放便枯竭而死的蓓蕾，它始终没法做任何选择。

    天赋禀异的人，如果不懂得选择，只会变成一朵枯死的蓓蕾，不曾体会开花的滋味，更无法散发出芳香。走在人生路上，总要面对许多关口，这时我总会想到这个故事，告诉自己，你一定要作选择，因而我不会在矛盾中停留太久。别让犹豫把自己搞得晕头转向，那样反而开不了美丽的花，不是吗？

    是啊,这朵因过多选择却又困于选择的“蓓蕾”，最终带着生命过程的遗憾而“枯死”。想想，这人生也只不过几度花开,把握机会、顺应环境作出相应的选择才会获得“幸福”的花开！

    你的评述很精彩！真是小牛的老牛，嘻嘻！又吹：

    一次大字课上，一学生说：“什么是圣洁？我不杀人不放火，也不与人争吵；我每天都独善其身，多读书少说话，争取提高自己的文化修养，净化自己的心灵，我觉得这就是圣洁。”

    大家哄堂大笑，老师没有评价，而是讲了一个故事：

    圣徒安东尼苦修一段时间后问上帝，他是否足够圣洁了。上帝对他说：“鞋匠康德尼比你更圣洁。”

    安东尼不服，决定去拜访康德尼。经过长途跋涉，安东尼终于来到的康德尼的鞋店。他问：“你到底做了什么，让上帝认为你比我圣洁？”康德尼回答：“我也不知道，我只不过是一个鞋匠。每次修鞋的时候，我总是将它当作上帝的鞋子来修理。平时，我也是用这种方式来为别人服务。”

    安东尼似有所悟。

    所以，所谓的圣洁，不在于自身的修养有多好，而在于把这种高贵的质量用在对待别人上。

    是啊,小牛！吹的好！面对现实，做好当下的事情，不管是对待别人还是为了自己,这是一种原本的修为；其实立身处世需要康德尼那样的单纯与专注。

    可惜人们很难做到你说的“单纯”与“专注”了！又吹：

    “自给自足……就是幸福最主要的质量。我们无须过多重复亚里士多德的名言：“幸福意味着自我满足。”在商福特那措词巧妙的话语中也出现过同样的思想：“幸福决非轻易获得的东西，在别处不可能找到，只有在自己身上才能发现。”

    ……追逐名利、饮酒狂欢、生活奢侈，其实都是通往幸福之路的最大障碍。它们会改变我们的生活，使我们享受到种种乐趣、欢快和愉悦，但它们同样也是导致期望和幻想破灭的过程，而不断变幻的谎言将成为其不可避免的附属物。

    “一个社会必须包括成员之间的互相适应和社会对其成员的制约。这也意味着社会的规模越大，越令人乏味。只有一个人独处时，他才是他自己。倘若他不喜欢独处，他便不热爱自由。只有当他孤独无依时才真正是自由的。社会，常使人感到压抑和紧张，这种压抑感如同社会必然的附属品一样，使人无法摆脱。一个人的独立性越强，越难成为与他人交往关系的牺牲品。

    说到老牛心上去了!要做个修炼到比较理想的独处者很难。我个人觉得幸福偶尔的温润感，足以在瞌睡来临倒头睡下的剎那间产生。

    老牛说法独到！继续吹：

    人生，是两个永恒之间的间隙，是两块乌云之间闪电发光的瞬息。人，不过是风暴在爱和恨的大海里所抛掷的.的投影。

    ……

    你我心里都有一层薄薄的雾，雾后面，还有点儿什么却看不清楚。

    你我心里还有个永恒的谜，无论过去和现在，智慧的光都照不到它的深处。

    ……

    我爱美，我爱它不同一般；

    我爱动，我动得潇洒端庄；

    我爱静，我静中充满雄辩；

    ……

    风暴能激发和锤炼感情，即使被大风摇动和吹弯的植物，也比暖房里成长的花草坚韧。

    身心被压抑到一定程度，就会产生一种无形的力量，它依然不失深邃的思想和理性。要是超过这个限度，就会产生浑浑噩噩甚至绝望的心情，一旦把浑浑噩噩的灰尘抖落，剩下的就是恶毒和凶狠。到那时，就不存在智慧，也失去了理性。嘻嘻，我小牛这吹的怎么样呀老牛。

    很好很好！小牛，老牛越来越喜欢你了！也许，对于尘世我们能够视若虚无,精神.才会得以谐调圆满,感性的自由才会产生朦胧的美妙，当然这非常难，只有神仙才能做到啊。想想，这生命智慧之花往往会在“野性”的境... -->>
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