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六十五 英雄的挽歌

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来”。

    尉缭:“孙子兵法九变篇悉述为将之禁忌,故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。”

    孙膑的这段话意思是说,有五种性格会给为将者带来危害。

    一,只知道拼命死战,逞匹夫之勇,四肢发达,头脑简单之辈,容易被杀死。

    二,过分爱惜生命,自珍羽毛,贪生怕死,临阵脱逃之辈,容易被俘虏。

    三,性格浮躁,不够沉稳,容易冲动,经常失去理智之辈,可以用激将法对付。

    四,爱好廉洁,沽名钓誉,道貌岸然之辈,可以诬陷羞辱他。

    五,爱护百姓,治军严谨,大军过处秋毫无犯之辈,必会承担过度的烦劳,为己所累。

    这五种性格,虽然不全是人性中的缺点,为将者却都不应该具有,不然必犯错误。但凡军队覆灭,将领牺牲,都是由于这五种危害引起的,需要慎重对待。

    尉缭抓住机会给始皇帝上了一堂兵法课,除了展示自己渊博的知识,对打击李牧有什么实质性的作用呢?

    人无完人,李牧当世名将,五危之中也有过其二。

    首先,李牧统领的边兵之所以长胜不衰,跟李牧制定的军规有关。遵循三大纪律八项注意,爱民如子、亲民如水,奉行得民心者得天下的原则。

    李牧爱民,赵军必受其累,虽然暂时还看不出危险,早晚会显露疲态。

    其次,李牧是边防军出身,跟从属相处最重情义。他掌管赵国边关的税收,常常出钱改善士兵生活水平。赵军取得胜仗,李牧对所得封赏分文不取,总是分与左右部下,以期将士效命。

    李牧好廉,正可以辱之,在他背后捅软刀子,令其防不胜防。

    正面对抗,秦军无人堪与李牧相敌,只有想办法把李牧从前线调走。赵国去廉颇而失长平,去李牧,就只能亡国了。先前秦军对赵的作战思维陷入了死胡同,一心想要踏过李牧的尸体灭赵,现在才豁然开朗,战争注重的是结果,倘若能绕过困难,又何乐而不为呢?

    如何除掉李牧?散布留言的办法恐怕难以奏效,有了廉颇的先例,赵国应该已经吃一堑,长一智。想让赵王迁犯糊涂,非谗言不能为。

    对于英雄的命门,我们有个相同的认知,英雄难过美人关,其实英雄同样难过小人关。古往今来栽倒在小人手中的豪杰人物,数不胜数。

    如果说温柔乡是英雄冢,小人的谗言就是催命帖。李牧的不幸,就在于赵国有位绝不容历史忽视的小人。李牧能不能摆脱良将遭忌、犯冲小人的宿命呢?

    祝愿所有正在阅读本书的朋友身体健康、家庭和睦、财源广进、事业兴隆!   Y(*∩_∩*)Y(未完待续)
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