203、女人的问题（一）（建极六年，1463年）

    建极六年在漫天风雪中到来了。经历了去年的风云变幻，尽管知道今年还是有很多不容易，但朝野上下的心态都平静了很多，毕竟最难啃的骨头已经被啃下来，虽然留下了不小的后遗症，但毕竟是生生啃了下来。

    汪舜华在新年终于小小的放了一下假，陪太皇太后和孩子们一起看戏。去年外头的事情闹得轰轰烈烈，太皇太后很是揪心，几次劝汪舜华不要操之过急，多和大臣们商量；汪舜华只能疲惫的应付。

    如今，云破天开，太皇太后即便不过问朝堂上的事情，只看她的脸色也能看出来。当时说了些“要保重身体、不要太过操劳”之类的话，乐呵呵的吃了饭，即便各自去休息了。

    只是临睡前，汪舜华扯下一缕银发。

    真是操心太多了，头发一根根从头到尾的开始发白。

    皱纹也开始爬上来。

    节日期间，正式颁布了《传染病防治办法》。“传染病”这个词提前登上了历史舞台，但概念早已深入人心，让人闻之色变，就是“疫”。

    建极四年预防瘟疫取得了一定效果。汪舜华下令太医院研究防治的办法，尽可能减少死亡人数。

    太医们能做的主要还是翻书。

    最要命的几种“大疫”，伤寒、瘴气、传尸（肺结核）、疠风（麻风病）、虏疮（天花），每次发作都是死者相籍。

    好在历朝历代都做了研究探索。

    预防方面，决不能吃虫子、蚂蚁或老鼠碰过的东西；病死的各种鸡犬猪也不能吃，更不能投入井中或者江河，只会污染水源，必须烧掉——这个很难说，毕竟没东西吃的时候什么都可能塞进嘴里，只要不让周围人知道，估计也就那样了。

    天花可以用牛痘接种来预防，其他的也有办法——学宋朝。“煎水”可以消灭疾病的源头,所以要“多喝热水”；上厕所要除掉上衣，且“下必浣水”；粪便也会传播疾病，这年头没有下水道，因此两京和大城市有收粪人，保障了城市清洁卫生；监狱也要注意，每五天就要打扫一次，甚至犯人的枷锁都要清洗于净；春末夏初是狂犬病的高发期，碰到疯狗或者咬人的狗要直接打死。

    医疗技术先不说，就要凭大夫的手艺，汪舜华也不懂土法制青霉素；但是隔离法很管用，只要确定是传染病，本人和有接触的人员都要采取隔离措施，以防传染；其中已发作的送专门的养护所，没确诊的在家老实呆一个月。

    此外，就是口罩，太医搞不懂什么空气传播，但是此前为防止口气污染，有用丝巾遮盖口鼻的；因此也不难理解。朝廷有纺织公司做口罩，估计销路不会太好，一是造型简单，民间容易仿作；二是普通百姓没钱，即便要求了，估计也就扯快布蒙一下。

    还有就是消毒。

    这年头没有消毒液，花椒与盐煎汤合用，可以除湿止痛、杀虫解毒，但是这显然只有宫廷或者达官富豪之家用得起；没关系，酒精也可以消毒——明朝有蒸馏酒，医用酒精纯度75%汪舜华还是能记住的，太医有点奇怪汪太后懂这个，但是太后也只是让试，先记下吧，如今发现挺管用，就写上了；此外，石灰水也可以消毒，而且便宜；只是千万别往身上涂抹。

    差不多就这些了，汪舜华想了想，同意颁布天下，要求各地贯彻落实，并作为考封铨选的内容。

    正月里，京城举行了两场很是隆重的婚礼，太皇太后、太后遣人祝贺，文武官员参加，民间更是议论纷纷。

    一场婚礼的男主角是刚刚荣升太子少保的王越，女主角是太后身边的女学士商妙玉，文华殿大学士商辂长女。

    王越已经快四十，自然不是结发夫妻；而商妙玉已经二十五，在早婚早育的明朝，自然也不是寻常。

    因为商妙玉是再嫁。

    后世有关商辂的传说不少。说他是父亲遗腹子，而且是小妾所生，嫡母秦雪梅含辛茹苦将他养大，为此还编了一出《雪梅教子》。

    商辂虽然没有这样的传奇身世，但他家里还真有秦雪梅一类的人物，就是他的大女儿妙玉。

    明朝流行早婚，妙玉早在景泰八年嫁给同乡按察副使周弘璧的幼子贡士周汴，没想到结婚才不到一年就死了，也没留下孩子。历史上守制四十余年，正德初，以贞节旌表门闾。

    那一回商辂在英宗复辟后被赶回老家，这回官运亨通；偏偏汪舜华主政后不久选了一批重臣之女进宫陪公主读书，当时妙玉正在守制，又是寡妇，自然不在选中。

    直到建极三年，因为朝中的事情太多，加上要教养宫女，汪舜华又选了一批精通文墨的妇女进宫——这个真的不多，加上妙玉是商辂之女，就顺利留在她身边伺候文墨。

    汪舜华知道她少年新寡，很是唏嘘，就问她可有心再嫁；妙玉自然说“安有此等非分之想！妾情愿一辈子留在太后身边。”

    汪舜华笑道：“你才几岁，就说一辈子？”

    即便笑道：“你就安心留在这里，咱们也好做个伴。”

    商妙玉叩谢。

    汪太后主政已经好几年，朝臣自然会揣测她的脾气秉性，其中太后的批示是一个重要的途径，但这些一般情况下都是内阁拟好了，她照着抄，能看出方向，但更具体的就只有私下揣摩。

    但是很快有心人就有发现，对照通政司呈上去的奏本和六科拿到的批阅，其中有几类是从来没有拿出来的，也就是说留中了。其中包括宗室请名请封以及妇女的旌表。

    建极三年以后，大家都知道汪太后在打宗室的主意，但是妇女旌表却一直没有下文，这多少有些令人诧异。

    这个有心人是弘义阁大学士李贤，他在建极三年底提出了妇女旌表的问题，三四年来，只有今年初旌表了一次，今年底照例应该旌表，但到现在还没有批复，需要劝化世风、激励士气。

    汪舜华脸色不算好：“难道妇女改嫁，就是世风日下、国将不国吗？”

    ？？？

    既然脸皮已经撕下了，汪舜华也就直说了：“我是不赞成妇女守节的。本来民间女人就比男人少一些，再强行要求妇女守节，多了怨女旷夫，没事的光棍聚在一起，更容易滋生是非；以前有民谣唱‘察孝廉，父别居’，为了一座贞节牌坊，多少女人青灯黄卷，这也不说了，关键是有些心怀叵测之徒，为了光耀门楣，或者减免赋税，或者争夺家产，强行让妇女守节，甚至逼其殉节，伤害了多少无辜的人命！如今朝廷百废待兴，正要涵养百姓，繁衍... -->>
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